- 5月16日
6月直書き御朱印のお知らせ
◆日時◆
6月21日(土) 9時〜16時迄
6月22日(日)９時〜15時迄
◆場所◆
養徳院 書院｢帯谷庵｣
◆御朱印◆
見開き
本是同根生相煎何太急
もとは是根を同じくして生じたるに相煎ること何ぞはなはだ急なる
片面
萁在釜下燃豆在釜中泣
豆がらは釜の下に在りて燃え豆は釜の中に在りて泣く
解説
七歩の詩という曹植が七歩歩くうちに完成させたといわれる詩が存在します。
煮豆持作羹 漉鼓以為汁
萁在釜下燃 豆在釜中泣
本是同根生 相煎何太急
豆を煮て持て羹あつものと作なし 鼓しを漉こして以て汁と為す
萁まめがらは釜下ふかに在りて燃え 豆は釜中ふちゅうに在りて泣く
本もと同根どうこんより生ずるに 相あひ煎にること何ぞ太はなはだ急なると
豆を用いて温かい汁物を作り、豆を用いた調味料で味を調える。
豆がらは釜の下で激しく怒るように燃え、豆は釜の中で泣くが如く茹でられる
どちらも同じ根を有するもの同士、豆がらはなぜこうも激しく豆を煮るのか？
曹植は曹操の息子です。そして曹植には曹丕という兄がいました。曹操の死後、曹丕は跡を継ぎ魏の皇帝となります。曹植はもともと詩を書き、酒を楽しむどちらかと言えば文化人気質な人であったと伝えられています。
曹丕はこの曹植が謀反を企てていると言いがかりをつけ殺そうとします。そして「もし謀反の心が無いのであれば、七歩歩くうちに潔白を示す歌を作れ」。と無理難題を言いました。その答えがこの「七歩詩」なのです。
咄嗟の働きたるや脱帽です。身の潔白を見事な詩で示し、その上で兄を豆がら、自身を豆と皮肉まで盛り込み文官、武官が舌を巻く詩を言い放ったのです。曹丕が許さざるをえない空気を作ったのです。
禅宗ではこのような咄嗟の働きの中に悟りが存在するといいます。それは時に言葉であり、行動であり、沈黙であると私は思います。
善悪同根
ぜんあくどうこん
我々の心です。どちらの要素も心から生じます。物事をどのようにとらえるか考え方一つなのです。生け花を見て「見事に生けておられる！」と思う人もいれば「儚い花の命をもてあそびおって！」と思う人がいるのが当たり前なのです。大切なのは誰が何と言おうとこれは自分が心に決めて行ったことであり、その行動の責任は自分にあるという信念を曲げないことなのです。
